WOJCIECH SURÓWKA OP, Théologie morale comme défi pour l’Église Orthodoxe

Résumé

La théologie morale orthodoxe reste toujours un domaine peu présent dans la littérature théologique polonaise. Or, les défis moraux qui se dressent devant le christianisme dans le monde contemporain nous obligent à aborder cette problématique aussi bien dans le cadre du dialogue oecuménique.

L’article traite de l’histoire de la présence de la théologie morale orthodoxe dans les oeuvres catholiques. Il est possible d’y distinguer trois périodes. La première englobe les oeuvres antérieures à la deuxième guerre mondiale et se caractérise par une attitude comparative. Les oeuvres soulignent la différence entre l’éthique catholique et l’éthique orthodoxe. La seconde période a commencé avec le renouveau apporté par le Concile Vatican II et se caractérise par une attitude oecuménique ; les auteurs tendent alors à souligner les ressemblances. La troisième période ne fait que commencer dans la littérature polonaise. Elle a pour but une analyse critique de la théologie morale orthodoxe elle-même.

L’article est basé essentiellement sur les oeuvres du théologien italien Basilo Petrà. Pour considérer la théologie morale orthodoxe de façon critique l’auteur préconise l’analyse des questions suivantes : les sources de la théologie morale, avec une prise en consideration particulière de l’interdépendance entre la liturgie et l’éthique ; la relation entre la théologie morale et l’autorité ecclésiale ; la question de «l’économie ecclésiale» ; une nouvelle compréhension de la théologie morale comme d’une éthique qui n’est par une éthique autonome mais bien une éthique chrétienne de par sa nature.

Ces sujets, étudiés de façon critique, ont pour vocation de servir à créer une communauté de discours dans le sein de la théologie orthodoxe, ce n’est qu’alors que cette éthique pourra entrer en dialogue avec d’autres confessions et sera à même de soulever les défis du monde moderne.