ZENON KAŁUŻA, Stefan Swieżawski (1906-2004) (en souvenir du 10e anniversaire de sa mort)

SUMMARY

Fondé sur le second volume des souvenirs de Stefan Swieżawski intitulé W nowej rzeczywistości 1945–1965 [Dans la nouvelle réalité 1945–1965], Lublin 1991) et sur quelques autres publications, l’article présente l’attitude du grand médiéviste face aux pressions exercées par la police politique pendant les premières années du communisme en Pologne et devant une multitude de limitations et de déprimes venues par la suite. Son refus franc et courageux de toute forme de collaboration avec la police politique a eu des répercussions multiples sur la vie de toute sa famille. S’agissant de sa position personnelle, Swieżawski la décrit comme la défense des valeurs traditionnelles et universelles contre la barbarie. Ces valeurs qu’il défend et qui lui donnent de la force, sont représentées comme quatre bastions ou quatre citadelles : la religion et la vie spirituelle intense, la famille, le travail continu et le cercle d’amis fidèles. Une plus grande attention est consacrée à la question de la religion et du travail du médiéviste. La religion, parce que Stefan Swieżawski est, en Pologne, un des premiers témoins de la naissance du mouvement liturgique et de la rencontre entre la pratique de la liturgie et la doctrine thomiste. Le travail, parce que sans polémiquer contre l’idéologie marxiste et sans jamais l’approuver, Swieżawski avait pu organiser la recherche en histoire de la philosophie médiévale à l’Académie des sciences de Varsovie, réorganiser cette même recherche à l’Université catholique de Lublin et faire collaborer les médiévistes de Varsovie et de Lublin avec la section des manuscrits de la Bibliothèque Jagellonne. Une Histoire de la philosophie européenne au XVe siècle en sept volumes couronne son travail personnel.

Le texte polonais a été présenté dans le club du Dialogue des Pères Pallottins de Paris pour commémorer le 10me anniversaire du décès de Stefan Swieżawski, grand médiéviste polonais.